德国表现(xiàn )主(👷)义代(dài )表(biǎo )作品 A 公元4世(shì )纪的犹(🕟)太教(🛍)法(fǎ )典(Talmud)中提(🐉)到(dào )(🛤)过Rava造golem的事。Rava的(de )全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一个不会说话的“人”。他把这个(gè )“人”送(sòng )到Rav Zera面前(🌚),由于它(⏯)对(😞)问话没(❔)有反应,Zera就说:(🙂)“你(nǐ )准是(🐑)由(yóu )我的某个同行造的。回归尘(chén )土吧(🈴)。” (Sanhedrin 65b) 在(🐀)宗(zōng )教意义上,只(🌮)有(👣)上帝造的人(rén )才是完整的人,才会说话,而Rava造的不是真(zhēn )正(zhèng )(🃏)的人。按(àn )照犹(yóu )太传(chuán )统(tǒng ),当(🏒)时那(nà )些拉比(Rabbis)和大(dà )(💏)贤(xián )(Sages)都能造人或者(📐)动物Golems,这并(bìng )没有什么特(🏓)别之处。 B Golem的传说后来逐渐改变,十(🕺)七(💑)世(🎴)纪由布拉格(⛴)的Rabbi Loew(Rabbi意犹太教的学(😲)者)(⛅)创造了一个Golem来(🚓)保护住在犹太(tài )区的犹太(tài )人免遭(zāo )反(⛎)犹(🏖)主义的暴力侵(👔)扰(😼)。为避免麻烦(fán ),故事(shì )(♈)中的学(😄)者(🤠)总是在Golem完成它的使命以后(hòu ),再自觉地把(🔰)它(🍂)重新(🌸)变回(huí )为(🚔)无生(shēng )命(👎)的泥土。一天,Rabbi忘(wàng )(😛)记将Golem变回(⛄)泥土,当城市(💽)所有人已经作礼拜去了(le ),Golem发(fā )怒毁坏(😎)全(quán )城。这个故事(shì )架构(🚖)一(yī )直到十九、二十世纪都还在(zài )(🔘)文学著作里出现,最著名(míng )(👐)的(💙)是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一(yī )九一五年普遍(🛳)被阅读(🌳),值(🍢)得(💱)探(🌛)究(jiū )的(de )是,这样的小说刚(👆)好出现在工业(🍄)革命的时代(dài )。这(zhè )反映了人们对于(yú )科(🥏)技所(💃)带(🧗)来伦(lún )理(🤮)的挑战的惶恐。 C 1920年(☕)由Carl Boese和Paul Wegener执导的(🔷)经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(biān )自Gustav Meyrink的小说。这部影片(piàn )集中(zhōng )体现了德国表现主义艺术的(de )特点,对(duì )Fritz Lang等(🏻)导演(yǎn )产生(shēng )(🛴)过重大(dà )影响。其中精心设(🙃)计了手提灯光(guāng )、煤油灯(dēng )(⏮)光、火炬等一系(🤱)列(🈶)光源效果(guǒ ),用于(🎙)表(biǎo )现人物的心理状态,营造影(👓)片(piàn )的环境气氛(fēn )。这种具(🖱)有表(♟)现力地运用灯光效果的方法,最终发展为所有德(dé )国电影形(xíng )式(shì )表现(xiàn )的一(yī )大(dà )特征,同时(🔥)也(🐉)为电影恐(🖖)怖片的(de )造(zào )型(🌭)的表现手段提供(gòng )了经(🔙)验。 D Golem的传说同样也是(shì )玛丽·雪莱的著(🔣)名科幻小(🥇)说(shuō )《弗(🤤)兰(lán )肯(kěn )斯坦(tǎn )》的(😱)来(lái )源(yuán )之一,不过不同的是(shì ):(📸)传说(😼)中的Golem笨拙(🔷)、鲁莽,既不(bú )(🌕)知道自己有多大的力量,也不知(🕥)道(⏬)自己(jǐ )有(😆)多笨或者有(yǒu )多无知;而在玛丽·雪(😂)莱笔(bǐ )(😧)下(xià ),维(wéi )(👺)克多·弗兰(🎮)肯斯坦(tǎn )所(suǒ )创造的怪物虽然莽撞(💬),但却善于学(🕓)习(xí )(🖼),极富人(💛)性,懂(dǒng )得(dé )痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情(qíng )感(gǎn ),甚(👂)至(🈸)比年轻的(de )弗兰肯斯坦(🚪)本人(rén )还成(chéng )熟(shú )些。十八(💵)世纪的启蒙运动由提倡理(🏍)性主义(yì )发展到(dào )后期,理性开(kāi )始(shǐ )压(🦗)抑(yì )人的情感(🎠),理性主义变成一种冰冷僵(🗞)硬的东(dōng )西。于是在德国兴起了反对启蒙(🍈)运动(🤗)的浪漫主义运动,十九世(shì )纪前(😳)期(qī ),浪漫主义(🎷)文学席卷欧美,玛丽·雪莱的(👈)《弗(🍑)兰肯斯(🚁)坦(tǎn )(🔦)》就(jiù )是在这个背(bèi )景(🐢)下诞生的。不过(guò )在通俗文学中(🐃)反(fǎn )理性反科学的倾向(xiàng )(🏁)总(zǒng )是显得有些矫(🙈)枉(👞)过正,科学和(hé )(🌆)科学家(💑)的形象被简单化、平面化,这种描(🥈)绘“科学怪人(rén )”的方式(shì )在默片时(➿)代的(de )(🛤)德(dé )国表现主(zhǔ )义电(diàn )影中(zhōng )曾经十分兴盛,后(hòu )(🍔)来一(♊)直在好莱坞(wù )(👵)许多(😽)拙(🚲)劣的科幻片(piàn )(这种片(📠)子的一大特(tè )点就是(♊)不断拍摄(👘)越来越拙劣的续集)中继续。 (🦄) E当代(🧑)科学(🔎)哲学研究最热(🌽)门的一个方(fāng )向是(📿)科(kē )学知识社会学((🕉)SSK),研究方法是深入(🔎)到(dào )科学具体研究(jiū )过(guò )程(chéng )中,细致(zhì )考察经费筹(chóu )(👋)集、(😙)论文发表等(děng )每一(yī )个环节,研究科(🔘)学(xué )知识是(shì )如何(hé )建构(🚋)起来(💗)的(de )(⏭),强(qiáng )调(diào )(🅰)社(🖨)会因素在(🏄)建构过(🛫)程中的作用(yòng )。SSK的代(dài )表人物(wù )柯林(lín )(🖍)斯和平(píng )奇(qí )在1993年出版(🤜)过一本普及性的(de )小册子(zǐ )(👲),名字(zì )就(jiù )(🎂)叫Golem,翻(fān )译(😅)成《勾(gōu )勒姆:关于(😋)科学人(⚽)们应(yīng )(💢)知(🍬)道(dào )些(xiē )什么》。柯(🌇)林(lín )斯坦诚(chéng )地说,他这(zhè )(☝)部书是想(🍕)用“勾勒姆”解释“科(🔺)学”,“我们试(shì )图证(🎥)明(📼)它不是一个(gè )邪恶的造物,只(😧)是(shì )有点疯狂(kuáng )(或(huò )译成‘(🤐)傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不(bú )要责备勾勒(lè )姆(🎾)科学的过失;是我(wǒ )(⛽)们(😼)人(😛)类在(🏩)犯错(cuò )(🌘)误。如(🚼)果(🐒)勾勒姆尽(jìn )力做其自己的事(shì )情,它(tā )不(bú )应受到(⤵)责备。但(dàn )是(shì )我(🦌)们不能奢望过多。勾勒(🐰)姆(👙)尽管强有力(🏴),它(tā )却是(🧝)我(👍)们的(😠)文(✏)化(🐻)(art)或者(zhě )我们的技艺(craft)的造物(wù )。”SSK常(🍫)常被(🚜)斥为带有反(fǎn )科学(⏳)倾向,但可(kě )以看出,它与(yǔ )浪漫(🔊)主义时期的反科学倾(qīng )向完全不同。它所描(miáo )绘(huì )(✴)的(🚉)科学(🛒)形象丰(fēng )满,有血(🙃)有肉,它所谓(wèi )的“反科学”无非是要抹去(🐑)那些被强加于科(kē )学的(💡)重重面纱,还科(🐼)学(xué )一个(🏫)真实的面目,绝非19世纪简(🙅)单(dān )的拒斥、贬低科(kē )学(xué )。视频本站于2025-04-08 03:04:02收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。